#GraphosCc #Tlx #Noticias #BarradeOpinión #Columna #XEL | Los usos y abusos de la historia en las redes sociales II. Por Guillermo Alberto Xelhuantzi Ramírez by #AIGCcTlx®

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 Estimado lector, como mencionamos en la entrega anterior, algunos divulgadores recurren a frases anacrónicas para que la gente se interese en el tema que dicen haber investigado, una estrategia de marketing seguramente, pero que distorsiona los hechos,  por ejemplo, ¿Qué relación tiene, el ataque japonés a la base estadounidense en Pearl Harbor con la incursión que realizaron los huejotzincas en territorio tlaxcalteca en el periodo prehispánico?, ¡Ninguna!, pero esa página tiene muchos seguidores, en este punto retomamos lo que señala Manuel Castells sobre el poder de la comunicación ( Castells, 2009) “el mensaje solo es eficaz si el receptor está dispuesto a recibirlo y si puede identificar al mensajero y si este es de fiar”, es decir que cuando se acepta este tipo de explicaciones, es porque el receptor o lector valida la información y reconoce al emisor como una autoridad en el tema.

Lo más grave es que al denigrar a otros pueblos originarios para resaltar la  capacidad bélica de Tlaxcala, contribuyen a reactivar el estigma de traidores, ya se ha reiterado muchas veces que desde 1947 la Academia Mexicana de Historia en su congreso celebrado en Xalapa, dictaminó que el estigma hacia Tlaxcala, carecía de todo argumento científico e histórico, entre los investigadores que realizaron el discernimiento estaban Wilgberto Jiménez Moreno, Alfonso Caso y  Antonio Pompa y Pompa.

En el periodo posrevolucionario, se consolidó la concepción de que los mexicas fueron la cultura más representativa de Mesoamerica, por lo tanto, ante esta perspectiva que infravaloraba el aporte y valía de otras culturas, el maestro Desiderio Hernández Xochitiotzin resaltó la influencia del pueblo tlaxcalteca en la historia de nuestro país, los murales del Palacio de Gobierno, se convirtieron precisamente, en un discurso contestario ante esa visión de la mexicanidad y del estigma de la traición. Los murales tienen precisamente esa función didáctica, que obliga  primero a los propios  tlaxcaltecas a conocer nuestra historia y en segundo lugar a cuestionar esa visión hegemónica que veía en los mexicas a la gran cultura mesoamericana

Desde hace unos años, lo que inicio como broma en las redes sociales, donde influencers trasnochados decían que Tlaxcala no existe, pronto se transformó en una ofensa, que generó la creación del slogan político Tlaxcala si existe; otro evento lamentable fue la fotografía de un funcionario inaugurando  las escaleras eléctricas de un centro comercial, hecho que fue objeto de burlas a nivel nacional y también de los propios tlaxcaltecas por esta acción desafortunada,  de estos hechos surgieron algunas de las páginas mencionadas,  con la intención de difundir nuestra historia, pero pronto generaron una visión chauvinista, sobre exaltado la acérrima rivalidad entre mexicas y tlaxcaltecas, tema que debería matizarse, pues el conflicto no fue tan prolongado como se cree, curiosamente los manuscritos de Zapata Mendoza e Ixtlixochitl  señalan que las guerras floridas o xochiyayaotl, iniciaron con Huejotzinco y Texcoco, no con los mexicas, aspecto que omiten los divulgadores, así como  la presencia de los tlahtoque tlaxcaltecas en las entronizaciones de los tlatoani mexicas como lo consigna fray Diego de Durán.

Para estos divulgadores, tal pareciera que la gente que vive en la ciudad de México, siguen siendo aquellos tenochcas que intentaban someter a los tlaxcaltecas, que por cierto, tampoco somos ya, aquellos que se enfrentaron a el ejercito de Moctezuma Xocoyotzin, el antepenúltimo tlatoani mexica,  estos influencers también se la emprende contra los poblanos, pues esta ciudad se fundó en territorio de Tlaxcala y si bien esta última  afirmación es cierta, también lo es, que Puebla se fundó siguiendo los intereses de las autoridades de la Nueva España, de la Corona, de las ordenes mendicantes y de otros procesos históricos más complejos.

Es lógico que cuando aparecen frases como “carajo este país se debería llamar Tlaxcala” y una serie de burlas hacia Puebla, hacia los habitantes de la ciudad de México, y a otras culturas, se generé un rechazo a Tlaxcala, por otra parte, también surgen versiones que dicen que Tlaxcala fue castigada con menor territorio por haberse aliado con los españoles, eso también es absurdo, pero  demuestran que estas opiniones se generan como consecuencia de las posturas chauvinistas de algunos influencers tlaxcaltecas, que califican a todas las opiniones diferentes a las de su página, como hispanistas new age, indigenistas new age.

Sin negar que efectivamente, existe un rechazo hacia Tlaxcala en ciertos sectores sociales y estados del país porque desconocen nuestra historia, creo que nuestro estado no necesita de estas páginas, que solo pretenden aumentar el número de rating,  Tlaxcala requiere que se difunda la historia seria, científica, desarrollada por historiadores y antropólogos tanto del estado como fuera de él, que a veces no encuentran espacios donde presentar sus investigaciones y que son muy valiosas, hasta aquí dejamos los cometarios de los usos y abusos de nuestra historia en las redes sociales y son ustedes, estimados lectores quienes tienen la ultima palabra. Por Guillermo Alberto Xelhuantzi Ramírez by #AgenciaInformativaGraphosCcTlx®